Explication de la Biodanza par Rolando Toro
Entretiens et explications de Rolando Toro sur la Biodanza.
"Le pouvoir du contact - Rolando Toro Araneda"
Le créateur de la Biodanza explique comment la culture nous rend malades de peur et de phobie sociale, et affirme que l'évolution se dirige vers un être humain ayant une plus grande capacité d'aimer.
"Tout le monde parle du désir d'aimer et d'être aimé, du désir de vivre en paix et en sécurité. Mais nous vivons dans une culture où nous avons oublié comment nous rapporter avec tendresse et être profondément affectueux, non seulement envers une personne spécifique, mais envers tous ceux qui nous entourent. Que ce soit au travail, parmi les amis ou en famille. Il se trouve que les personnes sont jetables, utilisées et il n'y a pas dans l'échelle des liens une hauteur des relations, une poétique de la rencontre", explique Rolando Toro, le créateur de la Biodanza, et continue : "Dans notre monde, des bombes atomiques ont été larguées, l'holocauste a eu lieu et les guerres se poursuivent, la haine, la compétitivité, la violence urbaine, intrafamiliale et intra-scolaire, le terrorisme. La destruction de l'environnement est un scandale intellectuel, économique et contre la vie. En temps de guerre, des millions d'enfants sont envoyés pour mourir et tuer. C'est l'une des maladies les plus grandes et inimaginables. En ce sens, la psychiatrie a erré dans sa classification des maladies, car elle suppose que les plus graves sont la schizophrénie, la paranoïa ou la dépression. Mais un fou, délirant qu'il est Napoléon ou élu du Christ, ne fait de mal à personne. En revanche, ceux qui organisent des invasions, ceux qui construisent des armes, ceux qui utilisent des mécanismes économiques qui appauvrissent les plus pauvres... Ce sont eux les plus malades ! Je parle des dictateurs, des assassins de peuples qui représentent la décadence la plus absolue. Nous avons plus de cent ans de psychothérapie et le monde va de mal en pis, parce que le monde est dirigé par un empire de psychopathes. De grands leaders mondiaux sont gravement malades ! La racine du mal réside dans la dissociation de l'intelligence et de l'affectivité. L'intelligence devrait être utilisée pour que le monde soit merveilleux et que nous soyons tous plus heureux ; pour l'amour et la création."
- Et quand l'intelligence est-elle au service de l'amour ?
- Quand nous avons des expériences d'affection, de respect, de camaraderie. Chaque personne, au plus profond d'elle-même, désire le contact : elle a soif d'amour, d'innovation, de joie de vivre. Mais sa mentalité doit être modifiée par l'éducation biocentrique.
Je propose non seulement un discours, mais une méthodologie : la Biodanza. Il faut pratiquer des expériences de rencontre, en acceptant l'autre tel qu'il est, en permettant qu'il nous touche profondément. En reconnaissant que nous méritons d'être câlinés, d'être embrassés, ou de nous permettre de pleurer, de rire, de célébrer. Parce que toute existence humaine est organisée autour de l'amour, comme une conscience d'être vivant et significatif pour quelqu'un.
- Est-ce que l'on se soigne avec l'autre ?
- Il n'y a pas de santé solitaire. Il n'y a pas non plus de maladie solitaire, car les êtres humains, essentiellement, ne sont pas seuls. On a beaucoup parlé de l'altérité et de la même identité comme étant opposées, mais aujourd'hui on comprend que l'altérité est à l'intérieur de la même identité. Ce n'est pas "tu es toi" et "je suis moi, garde tes distances". C'est "je suis toi". Toute notre relation avec l'univers est, avant tout, une relation avec les personnes.
- Pourquoi existe-t-il une phobie sociale ?
- Parce que nous sommes dans une culture paranoïaque. Nous nous sentons menacés par l'autre. Nous le craignons, car nous avons des enregistrements de trahison, de désloyauté, d'agression. Alors, la personne doit se cacher pour établir des liens. Ce qui manque dans le monde, c'est la tendresse. Il faut déployer de nouvelles façons d'approcher et de contacter, ainsi que le retour à l'essentiel, à la nature et à l'amour. Sans empathie, nous sommes des fantômes qui n'ont pas accès au mystère des liens humains.
- Y a-t-il des êtres humains de catégories différentes ?
- Oui, mais cela ne signifie pas être un nouveau raciste. Nous ne voulons pas de surhomme, nous voulons un super-humain avec une conscience éthique, une capacité d'aimer, de créer, d'évoluer vers la grandeur et le sacré avec clarté, intensité, harmonie. Chaque personne, selon sa biographie, a différentes capacités de se lier. Il y a ceux qui aiment faire du mal, ce sont les psychopathes. Parmi eux, il y a de grands chefs de peuples. Ensuite, viennent les autistes qui ne se lient pas aux personnes, mais aux objets. Puis il y a les sociophobiques qui détestent être avec des gens. Ensuite, il y a ceux qui utilisent les personnes, ce sont les individualistes. Ils interagissent avec les personnes pour en tirer profit. À un niveau supérieur, il y a ceux qui développent leur identité en compagnie d'un autre. Cette capacité est merveilleuse. Parce que leur identité s'éveille et s'active uniquement en présence de l'autre. Les thérapies individuelles sont rassurantes mais il n'y a pas de croissance. Ensuite viennent ceux qui sont empathiques ou qui peuvent se mettre à la place de l'autre. À un niveau supérieur, il y a la capacité de se connecter à son sacré et au sacré de l'autre et d'être en communion.
- Comment apprendre à être des super-humains ?
- Avec la musique, la danse et les caresses, nous pouvons découvrir un monde différent, où nos rêves seront possibles, où la beauté se crée elle-même dans le cœur de chacun. Avec le génie de se sentir pleinement vivant. Les personnes
doivent apprendre à communiquer, à s'embrasser, à se regarder dans les yeux, à faire des cercles, à célébrer. Elles doivent apprendre cela avant même le présent du subjonctif, la date de Napoléon ou les tables de multiplication. En éducation, il faut transformer la méthodologie et les contenus programmatiques. Je ne vois pas d'autre solution que de changer l'éducation. Car sinon, il n'y a aucun espoir de survie pour l'espèce. Il faut transformer les mécanismes psychiques : croyances, attitudes, valeurs.
- Comment est née la Biodanza ?
- Les gens disent que j'ai inventé la Biodanza, mais en réalité je l'ai découverte. En travaillant en anthropologie médicale à l'École de Médecine, parmi mes tâches, je devais étudier le monde des malades mentaux. Alors j'ai vu que les patients avaient tout perdu : leur liberté, leur capacité à se rapporter, à avoir des amours, des relations sexuelles, à travailler, à créer. C'est-à-dire, on les avait enterrés vivants. Et j'ai pensé à organiser une fête pour ces gens si tristes. J'ai donc organisé l'événement en invitant les membres de leur famille, des étudiants en médecine, des infirmières, des paramédicaux, quelques médecins et bien sûr, les patients eux-mêmes. Dès qu'ils sont entrés, j'ai vu un changement : bien habillés, bien coiffés, très corrects, comme s'ils étaient normaux, car c'était une réunion sociale. Alors, j'ai commencé à mettre de la musique, à inviter à danser et j'ai découvert que certaines musiques étaient bien meilleures que d'autres pour provoquer des changements. Les délires et les hallucinations ont diminué, j'ai remarqué une augmentation de la communication et une plus grande gentillesse entre eux. Alors, j'ai commencé à sélectionner des musiques qui faisaient du bien aux malades et j'ai découvert d'autres musiques qui leur faisaient du mal, comme les musiques apaisantes qui produisaient un effet régressif, qui invitaient à la psychose. C'est ainsi que j'ai commencé à élaborer un modèle théorique. Et j'ai eu une très bonne réception à l'hôpital psychiatrique où nous avons tous vu le miracle qui se produisait.
Maladies de la civilisation
"L'être humain est né avec la peur. Mais son évolution consiste justement à augmenter sa perception et sa conscience. Il faut donner de l'amour, donner de l'amour et encore donner de l'amour. Et là, l'amour vient à vous en retour. Si vous attendez d'être aimé sans donner d'amour, rien ne se passe. La première chose est d'apprendre à vivre. Le langage des gestes est archaïque. C'est un ensemble évanescent de matrices archétypales. Le sourire, par exemple, est le reflet psychosocial le plus ancien. Il apparaît chez l'enfant vers l'âge de trois mois... Les peuples se différencient par le sourire... Tant de villes avec des habitants aux visages tristes d'animaux ! – réfléchit Toro -. La personne qui n'est pas caressée se déprime. Les études sur l'attachement le démontrent. Parfois on demande : comment puis-je améliorer ma vie en dansant avec des inconnus ? Pourtant, c'est une opportunité protégée de guérison. Il est très compliqué d'apprendre l'essence de la vie spontanément car la culture vous donne des paramètres inhumains : gagner de l'argent, faire attention en amour, vos projets doivent être petits et d'abord, vous devez vous aider vous-même... vous ne pouvez pas avoir des projets basés sur l'aide aux autres. Ainsi va la vie et elle devient chaque jour plus fade. En fin de compte, c'est une existence frustrée. Le concept de triomphe, de succès, est totalement faux. Et la réponse naturelle est le stress, la dépression, le désamour. Ce sont des maladies de la civilisation."